الاثنين، 21 أبريل 2014

محكمة مصرية تصدر أحكاما بالسجن على 30 من مؤيدي مرسي


    جانب من جلسة محاكمة أشخاص متهمين بدعم الإخوان المسلمين- أرشيف
    جانب من جلسة محاكمة أشخاص متهمين بدعم الإخوان المسلمين- أرشيف

    مقالات ذات صلة

    حجم حروف النص 
    20-04-2014
    أصدرت محكمة جنح في القاهرة الأحد أحكاما بالسجن لمدة ثلاث سنوات ونصف السنة على 30 من مؤيدي الرئيس المعزول محمد مرسي في أحداث تجمهر وشغب رافقت تظاهرة أمام دار القضاء العالي في شباط/فبراير الماضي.

    ودين هؤلاء بتهم شملت "التجمهر والإتلاف المتعمد للممتلكات العامة والخاصة ومقاومة السلطات، وإثارة الفوضى والرعب بين المارة والانضمام إلى جماعة إرهابية مسلحة"، في إشارة إلى جماعة الإخوان المسلمين التي ينتمي إليها مرسي والتي أعلنتها السلطات المصرية مؤخرا "تنظيما إرهابيا".

    وكانت نيابة الأزبكية قد أحالت المتهمين الـ30 على المحاكمة لاتهامهم في أحداث محيط دار القضاء العالي التي كانت في إطار الإحتجاجات على محاكمة الرئيس المعزول.

    ومنذ عزل مرسي في الثالث من تموز/يوليو الماضي، اعتقل أكثر من 15 ألفا من مؤيديه غالبيتهم الساحقة من أعضاء جماعة الإخوان ووجهت إليهم تهم مختلفة.

    استنكار فتوى للظواهري

    في سياق آخر، استنكرت دار الإفتاء المصرية بشدة، في بيان أصدرته الأحد، دعوة "زعيم تنظيم القاعدة أيمن الظواهري أنصار التنظيمات الإرهابية في مصر لاستهداف قوات الأمن من رجال الجيش والشرطة".

    تفاصيل أوفى في تقرير مراسلة "راديو سوا" في القاهرة إيمان رافع:
     



    المصدر: وكالات وراديو سوا


    Read more: http://www.alhurra.com/content/%d9%85%d8%ad%d9%83%d9%85%d8%a9-%d9%85%d8%b5%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%aa%d8%b5%d8%af%d8%b1-%d8%a3%d8%ad%d9%83%d8%a7%d9%85%d8%a7-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%ac%d9%86-%d8%b9%d9%84%d9%89-30-%d9%85%d9%86-%d9%85%d8%a4%d9%8a%d8%af%d9%8a-%d9%85%d8%b1%d8%b3%d9%8a/247997.html#ixzz2zVQPnhRO
    مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

    مأزق الحريات الإعلامية في الأراضي الفلسطينية

    يواجه العديد من الصحافيين في الأراضي الفلسطينية تضييقات مختلفة، وفي أحيان كثيرة يتعرضون للاعتداء الجسدي أو حجز معداتهم أو منعهم من القيام من عملهم. DW عربية تحدثت إلى البعض منهم وبحثت سبل حمايتهم وحماية حرية الصحافة.
    مُنعت الصحفية فاتن علوان في رام الله من تغطية تظاهرة نسائية تطالب بإجراءات ملموسة للحد من ما يُسمى ب"جرائم الشرف" تزامنا مع اليوم العالمي للمرأة الأسبوع الماضي. وتوضح الصحفية الفلسطينية، التي تعمل مراسلة صحفية لفضائية "الحرة"، ما جرى معها لDW عربية قائلة: "ضابطا أمن برزي مدني عرقلا عمل المصور الذي يعمل معي. وحينما اعترضت رد عليّ أحدهما بصوت مرتفع: إنتو الصحفيين قليلين أدب وبحاجة لتربية". وعندما طلبت من المصور أن يُكمل عمله، قام عنصر الأمن بدفعها للخلف وطلب منها إخلاء المكان، مهددا إياها باحتجاز كاميرا التصوير وبكسرها. وعلى إثر ذلك، تقدمت علوان بشكوى رسمية لمقر الرئاسة الفلسطينية وبشكوى أخرى لمركز "مدى" للحريات الإعلامية.
    من جهته، يتذكر مراسل تلفزيون "وطن" أحمد ملحم واقعة مماثلة. ويقول في حديثه مع DW عربية "في 23 من شهر آب/ أغسطس الماضي كنت أقوم بتغطية مسيرة احتجاجية (نظمتها حركة حماس حول أحداث مصر في الصيف الماضي)، واضعا بطاقة الصحافة على صدري ورغم ذلك تعرضت لاعتداء من قبل عناصر أمنية ترتدي أزياء مدنية وصادرت ذاكرة الكاميرا وحذفت الصور التي التقطتها." ويضيف ملحم قائلا: "كان من الواضح أن رجال الأمن كانوا لا يريدون تصوير المسيرة، حيث طلبوا من جميع الصحفيين مغادرة المكان." وقد استعاد المراسل ذاكرة الكاميرا بفضل تدخل نقابة الصحافيين ووزارة الإعلام.
    أشكال مختلفة من الانتهاكات
    موسى الريماوي، مدير عام المركز الفلسطيني للحريات الإعلامية، يتحدث عن أشكال مختلفة للانتهاكات التي يتعرض لها الصحافيون...
    وعن الانتهاكات التي يتعرض لها الصحافيون الفلسطينيون، يقول موسى الريماوي، مدير عام المركز الفلسطيني للحريات الإعلامية "مدى" في حديث مع DW عربية "لقد رصد المركز خلال عام 2013 نحو 229 إنتهاكا للحريات الإعلامية من قبل الجهات المختلفة المسيطرة على المناطق الفلسطينية"، موضحا "أن الصحفيين الفلسطينيين يواجهون أثناء تغطيتهم الأحداث التي تجري في الأراضي الفلسطينية أشكال مختلفة من الانتهاكات" على غرار الاعتداء الجسدي والاحتجاز والمنع من التغطية وكذلك المنع من السفر ومصادرة المعدات وغيرها من الانتهاكات. ووفقا للريماوي، فقد شكلت الممارسات الإسرائيلية القسم الأكبر من هذه الإنتهاكات. وفيما وقعت جميع الإنتهاكات الإسرائيلية خلال عام 2013 في الضفة الغربية ووصلت إلى 28 حالة، فيما تركزت الإنتهاكات الفلسطينية في قطاع غزة ووصلت 50 حالة، حسب المصدر نفسه.

    DW.DE

    ويفسر الريماوي ذلك بالقول: "الإنقسام الداخلي الفلسطيني المتواصل هو السبب الأساسي في استمرار الإنتهاكات الفلسطينية ضد الحريات الإعلامية التي تصاعدت منذ عام 2007." ويضيف بالقول: "كما أن تداعيات الأحداث في مصر تركت آثارا سلبية على وضع الحريات الإعلامية، وذلك بسبب اختلاف موقف السلطة الفلسطينية عن موقف حركة حماس مما جرى هناك."
    ويشير الريماوي إلى أنه "عندما تتحسن الأجواء بين حركتي فتح وحماس ينعكس ذلك إيجابا على أجواء الحريات الإعلامية، وعندما تتوتر الأجواء ينعكس ذلك سلبا على وضع الصحفيين، مطالبا بعدم زج الصحفيين في الخلافات الداخلية، ووضع وسائل الإعلام بمنأى عن الخلافات والصراعات الداخلية وتمكين الإعلاميين من العمل بحرية سواء في قطاع غزة أو في الضفة الغربية."
    وعن ظاهرة العنف التي يتعرض لها الصحفيون الفلسطينيون يوضح الخبير القانوني ماجد العاروري خلال ندوة صحفية "أن الاشكالية تكمن في الفهم الفلسطيني المقصور والضعيف لمفهوم حرية الرأي والتعبير. ذلك أن الشخصيات العامة في المجتمع لا زالت تعتقد نفسها بعيدة عن النقد من قبل الصحفيين".
    "المؤسسة الأمنية لن تسمح بالحد من حرية الصحافة"
    اللواء عدنان الضميري، الناطق الرسمي باسم المؤسسة الأمنية، يشدد على أهمية حرية الصحافة والإعلام...
    من جانبه، يشدد الناطق الرسمي باسم المؤسسة الأمنية اللواء عدنان الضميري على أن المؤسسة لا تسمح بأي ظرف من الظروف بالإعتداء أو إنتهاك حرية الصحفي. ويقول في حديث لDW عربية: "في حالة حدوث تعسف في إنفاذ القانون من قبل أي عسكري ضد مواطن سواء كان إعلامي أو غير إعلامي، فإنه يحاسب حسب القانون."
    ويضيف اللواء عدنان الضميري:" نحن حريصون جدا على ألاّ تمس الحريات الإعلامية، فحرية الإعلام والصحافة مكفولة وفقا للقانون. ومن حق الصحفيين الحصول على المعلومات أثناء تأدية واجبهم. ومع ذلك يمكن أن تكون هناك سلوكيات فردية. وعلى الأخوة الصحفيين أن يشتكون إلينا وقنوات الإتصال مفتوحة، كذلك مع النقابة والأطر الإعلامية الأخرى، وصدورنا وعقولنا مفتوحة دائما للصحفين."
    ويشيد الناطق الرسمي باسم المؤسسة الأمنية بالدور الذي يلعبه الإعلاميون قائلا: "هم يحاولون كشف النقاب عن مواقف الضعف التي يمكن أن تسيء إلى الشعب الفلسطيني. ونحن نشعر أننا نعمل عملا تكامليا وليس تفاضليا مع جميع المؤسسات في البلد، بما فيها من مؤسسات إعلامية وإعلاميين وصحافيين الذين يلعبون دورا مهما في كشف انتهاكات الاحتلال الإسرائيلي التي نواجهها جميعا".
    مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

    الأحد، 20 أبريل 2014

    رائعة محمود درويش "مديح الظل العالي"


    رائعة محمود درويش "مديح الظل العالي"
    رائعة محمود درويش "مديح الظل العالي"
    بحر لأيلول الجديد
    خريفنا يدنو من الأبواب
    بحرٌ للنشيد المر
    لمنتصف النهار
    بحرٌ لرايات الحمام
    لظلنا ، لسلاحنا الفرديّ
    بحرٌ للزمان المستعار
    ليديكَ ، كم من موجةٍ سرقت يديك
    من الإشارة وانتظاري
    ضع شكلنا للبحر
    ضع كيس العواصف عند أول صخرةٍ
    واحمل فراغكَ … وانكساري
    بحرٌ جاهزٌ من أجلنا
    دع جسمك الدامي يصفق لخريف المر أجراساً
    ستتسع الصحاري عما قليل
    حين ينقض الفضاء على خطاك
    كنا نقطة التكوين ، كنا وردة السور الطويل وما تبقى من جدار
    ماذا تبقى منك غير قصيدة الروح المحلّق في دخان القيامة
    وقيامة بعد القيامة
    خذ نـُثاري وانتصر في ما يمزق قلبك العاري
    ويجعلك انتشارا ً للبذار
    قوساً يلّم الأرض من أطرافها
    جرساً لما ينساه سكان القيامة من معانيك
    انتصــــرْ
    إن الصليب مجالك الحيويُّ
    مسراك الوحيد من الحصــــار إلى الحصــــــار
    بحرٌ لأيلول الجديد . وأنت إيقاع الحديد
    تدقُّني سحباً على الصحراء
    فلتمطـــــر لأسحب هذه الأرض الصغيرة من إساري
    لا شئ يكســـــرنا ، وتنكسر البلاد على أصابعنا كفخارٍ
    وينكسر المسدس من تلهفكَ
    انتصــــرْ ، هذا الصباح ، ووحد الرايات والامم الحزينة والفصول
    كلِّ ما أوتيت من شبق الحياة
    بطلقة الطلقات ……. باللاشئ
    وحدنــا بمعجزة فلســــــــطينيةٍ
    نم يا حبيبي ، ساعةً
    لنمر من أحلامك الأولى إلى عطش البحار … إلى البحارِ
    نم يا حبيبي ساعة ً
    حتى تتوب المجدلية مرة أخرى ، ويتضح انتحاري
    نم ، يا حبيبي ، ساعة ً
    حتى يعود الروم ، حتى نطرد الحراس عن أسوار قلعتنا
    وتنكســــــر الصــــــواري
    كي نصفق لاغتصاب نسائنا في شارع الشرف التجاري
    نم يا حبيبي ساعة ً حتى نموت
    هي ساعة للانهيار
    هي ساعة لوضوحنا
    هي ساعة لغموض ميلاد النهار
    كم كنت وحــــدك ، يا ابن أمّي
    يا ابن أكثر من أب ٍ
    كم كنت وحـــــدكْ
    القمح مـرٌّ في حقول الآخرين
    والماء مالح ، والغيــم فولاذ ٌ
    وهذا النجم جارح
    وعليك أن تحيــــا وأن تحيــــــا
    وأن تعطي مقابل حبـّة الزيتون جلدك
    كم كنت وحــــــــدك
    لاشيء يكسرنا ، فلا تغرق تماما
    في ما تبقى من دم ٍ فينا
    لنذهب داخل الروح المحاصر بالتشابه و اليتامى
    يا ابن الهواء الصلبِ ، يا ابن اللفظة الأولى على الجزر القديمة
    يا ابن السيدة البحيرات البعيدة
    يا ابن من يحمي القدامى …. من خطيئتهم
    ويطبع فوق وجه الصخر برقا ً أو حماما
    لحمي على الحيطان لحمك ، يا ابن أمي
    جسد ٌ لأضراب الظلال
    وعليك أن تمشي بلا طر ُق ٍ
    وراء ٌ ، أو أماما ً ، أو جنوبا ً أو شمال
    وتحرّك الخطوات بالميزان
    حين يشــاء من وهبوك قيدك
    ليزينوك ويأخذوك إلى المعارض كي يرى الزوار مجدك
    كم كنت وحـــــــــــــــــــــدك !
    كم كنت وحـــــــــــــــــــــدك !
    هي هجرة أخرى
    فلا تكتب وصيتك الأخيرة والسلاما
    سقط السقوطُ ، وأنت تعلو
    فكرة ً
    ويدا ً
    و … شاما !
    لا بر ّ إلا ســــــــــــــــــاعداك
    لا بحر إلا الغامض الكحلي ّ فيك
    فتقمص الأشياء كي تتقمص الأشياء خطوتك الحراما
    واسحب ظلالك من بلاط الحاكم العربي ّ
    حتى لا يعلقها وساما
    واكسر ظلالك كلها كيلا يمدوها بساطا ً أو ظلاما
    كسروكَ ، كم كسروك كي يقفوا على ساقيك عرشا
    وتقاسموك وأنكروك وخبـّأوك وأنشأوا ليديك جيشا
    حطـّوك في حجر ٍ .. وقالوا : لا تســلـّم
    ورموك في بئــر ٍ .. وقالوا : لا تســلـّم
    وأطلت حربك َ ، يا ابن أمي
    ألــف عام ٍ ألــف عام ٍ ألــــف عام ٍ في النهار
    فأنكروك لأنهم لا يعرفون سوى الخطابة ِ والفرار ِ
    هم يســـــــرقون الآن جلدك
    فاحـذر ملامحهم ….. وغمدك
    كم كنت وحدك ِ ، يا ابن أمي
    يا ابن اكثر من أبٍ
    كم كنت وحــدك !
    والآن ، والأشياء سيدة ٌ ، وهذا الصمت عال ٍ كالذبابه
    هل ندرك المجهول فينا ؟ هل نغني مثلما كنا نغني ؟
    سقطت قلاع قبل هذا اليوم ، لكن الهواء الآن حامض
    وحدي أدافع عن هواء ٍ ليس لي
    وحدي أدافع عن هواء ٍ ليس لي
    وحدي على سطح المدينة واقف ٌ
    أيوب مات ، وماتت ِ العنقاء ُ ‘ وانصرف َ الصحابة
    وحـــدي . أراود نفسي َ الثكلى فتأبى أن تســاعدني على نفسي
    ووحـــدي …. كنت وحدي
    عندما قاومت وحــدي … وحدة الروح الأخيــرة
    لا تذكر الموتى ، فقد ماتوا فرادى أو .. عواصــم
    سأراك في قلبي غدا ً ، سأراك في قلبي
    وأجهش يا ابن أمي باللغة
    لغـة ٍ تفتـش عن بنيها ، عن أراضيها وراويهـا
    تموت ككل من فيها ، وترمى في المعاجم
    هي آخـر النخل الهزيل وساعة ُ الصحراء ِ
    آخـر ما يدل على البقايا
    كـانــــوا ! ولكن كنت وحدك
    كم كنت وحدك تنتمي لقصيدتي ، وتمد ّ زنـدك
    كي تحوّلها سلالم ، أو بلادا ً ، أو خواتـم
    كم كنت وحدك يا ابن أمي
    يا ابن أكثر من أبٍ
    كم كنت وحــــدك !
    والآن ، والأشياء سيـّدة ٌ ، وهذا الصمت يأتينا سهاما ً
    هل ندرك المجهول فينا . هل نغني مثلما كنا نغني ؟
    آه ، يا دمنا الفضيحة ، هل ستأتيهم غماما
    هذه أمم تمر ُّ وتطبخ الأزهار في دمنا …. وتزداد انقساما
    هذه أمم تفتــّش عن إجازاتها من الجَمـَل المزخرف ِ
    هذه الصحـــــــــــــــــراء تكبر من حولنــــا
    صحراء من كل الجهـات
    صحــراء تأتينا لتلتهم القصيدة والحســاما
    هل نختفي فيما يفسـّـرُنا ويشبهنا
    وهل .. هل نستطيع الموت في ميلادنا الكحلي ّ
    أم:
    نحتل مئذنة ونعلن في القبائل أن يثرب أجرت قرآنها ليهود خيبر ؟
    الله أكـبــر
    هـذه آياتنا ، فأقرأ
    باســم الفـــــدائي الذي خلقا
    من جزمة أُفـُقا
    باسم الفــــدائي الذي يــرحل
    من وقتــكم .. نداه الأول
    الأول .. الأول
    ســــندمر الهيـــكل …. ســــندمر الهيـــكل
    أشــلاؤنا أســماؤنا . لا … لا مفـر ُّ
    ســــقط القناع عن القناع عن القناع
    ســـقط القنـاع
    لا إخـوة ٌ لك يا أخي ، لا أصدقاء ُ يا صديقي ، لاقــلاع
    لا الماء عنـدك َ ، لا الدواء ولا الســماء ولا الدمــاء ُ ولا الشـــراع
    ولا الأمـــام ولا الــــوراء
    حاصـــــــــــر حصارك َ ….. لا مفـر ُّ
    سقطت ذراعك فالتقطها
    واضــرب عدوك .. لا مفر ُّ
    وسقطت قربك ، فالتقطني
    واضرب عدوك بي .. فأنت الآن حــر ُّ
    حــــر ٌّ …… وحــــر ُّ
    قتلاك أو جرحاك فيك ذخيرة ٌ
    فاضرب بها . اضرب عدوك .. لا مفرُّ
    أشـــلاؤنا أسماؤنا
    حاصـر حصـارك بالجنون ِ …. وبالجنون ِ ….. وبالجنون ْ
    ذهب الذين تحبهم ذهبوا
    فإما أن تكون أو لا تكون
    ســــقط القناع عن القناع عن القناع
    ســـقط القنـاع
    ولا أحد ْ
    إلاك في هذا المدى المفتوح للأعداء والنسيان
    فاجعل كل ّ متراس ٍ بلد
    لا ……… لا أحـــد ْ
    سقط القناع :
    عرب ٌ أطاعوا رومهم
    عربٌ وباعوا روحهم
    عرب ٌ…. وضاعوا
    والله غمـّس باسمك البحري أسبوع الولادة واستراح إلى الأبد
    كـُن أنت َ. كـن حتى يكـــون !
    لا ……… لا أحـــد ْ
    هل أنا ألف ٌ ، وباء ٌ للكتابة أم لتفجير الهياكل ؟
    كم سنه كنا معا ً طوق النجاة لقارة محمولة ٍ فوق السراب
    ودفتر الإعراب ؟
    كم عرب ٌ أتوك ليصبحوا غربا ً
    وكم غربٌ أتاكِ ليدخل الإسلام من باب الصلاة على النبي ِّ
    وسنِّة النفط المقدّس ؟ كم سنة
    وأنا أصدِّق أن لي أمما ً ستتبعني
    وأنكِ تكذبين على الطبيعة والمسدَّس. كم سنة ، !
    من تزوجني ضفائرنا لأشنق رغبتي وأموت كالأمم القديمة
    كم سنه أغريتني بالمشي نحو بلادي الأولى
    وبالطيران تحت سمائي الأولى
    وباسمك كنت أرفع خيمتي للهاربين من التجارة والدعارة والحضارة
    كم سنة كنا نرش على ضحايانا كلام البرق :
    بعد هنيهة ٍ سنكون ما كنا وما سنكون
    إما أن نكون نهارك العالي …. وإما أن نعود إلى البحيرات القديمة
    كم سنة لم تسمعيني جيدا ً . لم تردعيني جيدا ً
    لم تحرميني من فواكهك الجميلة
    لم تقولي:
    حين يبتســـم المخيم تعبس المدن الكبيرة !!
    كم سنه
    قلنا معـا ً: أنا لا أشاء ، ولا تشائين . اتفقنا . كلنـّا في البحر مـاء
    كم سـنه كانت تنظـّمنا يد ُ الفوضـى
    تعبنا من نظام الغاز
    من مطر الأنابيب الرتيب
    ومن صعود الكهرباء إلى الغرف
    حريتي فوضاي . إني أعترف
    وسأعترف بجميع أخطائي ، وما أترف الفؤاد من الأماني
    ليس من حق العصافير الغناء على سرير النائمين
    والإيديولوجيا مهنة البوليس في الدول القوية
    من نظام الرق ّ في روما
    إلى منع الكحول وآفة الأحزاب في ليبيا الحديثة
    كم سنه
    نحن البداية والبداية والبداية .كم سنة
    كنا هناك . ومن هنا ستهاجر العرب ُ
    لعقيدة ٍ أخرى وتغترب ُ
    قصب هياكلنا
    وعروشنا قصب ُ
    في كل مئذنة ٍ
    حاو ٍ ، ومغتصب ُ
    يدعو لأندلس
    إن حوصرت حلب ُ
    بيروت … فجرا ً
    يطلق البحر الرصاص على النوافذ
    يفتح العصفور أغنية ً مبكرة ً
    يطيـّر ُ جارنا رف ّض الحمام إلى الدخان
    يموت من لا يستطيع الركض في الطرقات
    قلبي قطعة من برتقال يابس
    أهدي إلى جاري الجريدة كي يفتش عن أقاربه ……. أعزيه غدا ً
    أمشي لأبحث عن كنوز الماء في قبو البناية
    يدخل الطيران أفكاري ويقصفها
    فيقتل تسع عشرة طفلة
    يتوقف العصفور عن إنشاده
    والموت يأتينا بكل سلاحه الجوي ّ والبري ّ والبحري ّ
    ألـــــــف قذيفة أخرى …. ولا يتقدم الأعداء شبراً واحدا ً
    ما زلت حيا ً – ألف شكر ٍ للمصادفة السعيدة
    يبذل الرؤساء جهدا ً عند أمريكا لتفرج عن مياه الشرب
    كيف سنغسل الموتى ؟
    ويسأل صاحبي : وإذا استجابت للضغوط فهل سيسفر موتنا عن
    دولة ٍ …… أم خيمـة ٍ ؟
    قلت : انتظر ! لا فرق بين الرايتين
    قلت : انتظر حتى تصب الطائرات جحيمها !
    بيروت ….. ظهرا ً
    يستمر الفجر ُ منذ الفجر
    تنكسر السماء على رغيف الخبز
    ينكسر الهواء ُ على روؤس الناس ِ من عبء الدخان
    ولا جديد لدى العروبة !!
    بعد شهر يلتقي كل ُّ الملوك بكل أنواع الملوك
    من العقيد إلى الشهيد ، ليبحثوا خطر اليهود على وجود الله
    أما الآن فالأحوال هادئة تماما ً مثلما كانت
    والموت يأتينا بكل سلاحه الجوي والبري والبحري
    مليون انفجار في المدينة
    هيروشيما هيروشيما
    وحدنا نصغي إلى رعد الحجارة
    وحدنا نصغي لما في الروح من عبث ٍ ومن جدوى
    وأمريكا على الأسوار تهدي كل طفل لعبة للموت عنقودية
    يا هيروشيما العاشق العربي
    أمريكا هي الطــــاعون ، والطـــــــاعون أمريكا
    نعسنا . أيقظتنا الطائرات وصوت أمريكا
    وأمريكا لأمريكا
    وهذا الأفق اسمنت ٌ لوحش ِ الجو
    نفتح ُ علبة َ السردين ، تقصفها المدافع ُ
    نحتمي بستارة الشباك ، تهتز البناية
    تقفز الأبواب
    أمريكا وراء الباب
    أمريكا
    بيروت …… ليلا ً
    يخرج الشهداء من أشجارهم ، يتفقدون صغارهم
    يتجولون على السواحل ، يرصدون الحلم والرؤيا
    يغطون السماء بفائض الألوان ، يفترشون موقعهم
    يسـمـّون الجزيرة ، يغسلون الماء ، ثم يطرزون حصارنا
    قططـــا ً …. ونخلا
    وحدنــــا ، والله فينا وحدنــــا
    الله فينا قد تجلى !
    ….أمس ِ – الآن َ – بعد َ غد ٍ
    نشيد ٌ للخريف
    صور لما بعد النهار
    وظلال امرأة ٍ غريبة
    وطني حقيبه
    وحقيبتي وطني
    ولكن …. لا رصيف ولا جدار
    لا أرض تحتي كي أموت كما أشاء
    ولا سماء حولي لأثقبها وأدخل في خيام الأنبياء
    ظهري إلى الحائط
    الحائط / الساقط !
    وطني حقيبه
    وحقيبتي وطن الغجر
    شعب ٌ يخيـّم ُ في الأغاني والدخان
    شعبٌ يفتش ُعن مكان
    بين الشظايا والمطر
    وجهي على الزهرة
    الزهرة / الجمرة
    وطني حقيبه
    في الليل أفرشها سريرا ً
    وأنام فيها
    أخدع الفتيات فيها
    أدفن الأحباب فيها
    أرتضيها لي مصيرا ً
    وأموت فيها
    كفـِّي على النجمة
    النجمة / الخيمه
    وطني حقيبه
    من جلد أحبابي
    وأندلس القريبة
    وطني على كتفي
    بقايا الأرض في جسد العروبة
    مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
    مئات المستوطنين يقتحمون "قبر يوسف" في نابلس
    20/04/2014 [ 10:09 ]
    الإضافة بتاريخ:
    مئات المستوطنين يقتحمون "قبر يوسف" في نابلس
      

    الكرامة برس- نابلس - اقتحم مئات المستوطنين، فجر اليوم الأحد، "قبر يوسف" في مدينة نابلس، بحماية قوة كبيرة من جيش الاحتلال الإسرائيلي، الذي فرض إغلاقا تاما على الأحياء الشرقية من المدينة ومخيم بلاطة المجاور.
    وقال شهود عيان إن "المستوطنين وصلوا إلى قبر يوسف بواسطة حافلات تحرسها قوات الاحتلال، وشرعوا بإقامة طقوسهم الخاصة بمناسبة الأعياد العبرية.
    ووقعت في محيط القبر اشتباكات بين الشبان وقوة الحماية وقد أطلق جنود الاحتلال قنابل الغاز المسيل للدموع ما أدى إلى إصابة عدد من المواطنين بحالات اختناق.
    _______
    أ.و

    أيها المارون بين الكلمات العابرة..
    احملوا أسماءكم، وانصرفوا
    واسحبوا ساعاتكم من وقتنا، وانصرفوا
    واسرقوا ما شئتم من زرقة البحر ورمل الذاكرة..
    وخذوا ما شئتم من صورٍ، كي تعرفوا
    أنكم لن تعرفوا
    كيف يبني حجرٌ من أرضنا سقف السماء...

    أيها المارون بين الكلمات العابرة..
    منكم السيف.. ومنا دمنا
    منكم الفولاذ والنار.. ومنا لحمنا
    منكم دبابةٌ أخرى.. ومنا حجر
    منكم قنبلة الغاز.. ومنا المطر
    وعلينا ما عليكم من سماءٍ وهواء
    فخذوا حصتكم من دمنا، وانصرفوا
    وادخلوا حفل عشاء راقص.. وانصرفوا
    وعلينا، نحن، أن نحرس ورد الشهداء..
    وعلينا، نحن، أن نحيا كما نشاء!!

    أيها المارون بين الكلمات العابرة..
    كالغبار المرّ، مرّوا أينما شئتم ولكن
    لا تمروا بيننا كالحشرات الطائرة
    خلنا في أرضنا ما نعملُ
    ولنا قمحٌ نربيه ونسقيه ندى أجسادنا
    ولنا ما ليس يرضيكم هنا:
    حجرٌ.. أو خجلُ
    فخذوا الماضي، إذا شئتم إلى سوق التحف
    وأعيدوا الهيكل العظميّ للهدهد، إن شئتم،
    على صحن خزف..
    فلنا ما ليس يرضيكم: لنا المستقبلُ
    ولنا في أرضنا ما نعملُ...

    أيها المارون بين الكلمات العابرة..
    كدسوا أوهامكم في حفرةٍ مهجورةٍ، وانصرفوا

    وأعيدوا عقرب الوقت إلى شرعية العجل المقدس
    أو إلى توقيت موسيقى مسدس!
    فلنا ما ليس يرضيكم هنا، فانصرفوا
    ولنا ما ليس فيكم: وطن ينزف شعبا ينزف
    وطناً يصلح للنسيان أو للذاكرة..
    أيها المارون بين الكلمات العابرة،
    آن أن تنصرفوا..
    وتقيموا أينما شئتم، ولكن لا تقيموا بيننا
    آن أن تنصرفوا..
    ولتموتوا أينما شئتم، ولكن لا تموتوا بيننا
    فلنا في أرضنا ما نعملُ
    ولنا الماضي هنا
    ولنا صوت الحياة الأول
    ولنا الحاضرُ، والحاضر، والمستقبل
    ولنا الدنيا هنا..
    والآخرة.
    فاخرجوا من أرضنا..
    من برنا.. من بحرنا..
    من قمحنا.. من ملحنا.. من جرحنا
    من كلّ شيء،
    واخرجوا..
    من ذكريات الذاكرة
    أيها المارون بين الكلمات العابرة...


    كلمات قصيده ايها المارون بين الكلمات العابره محمود درويش 
    مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
    الاشتراك في: الرسائل (Atom)